即緊扣中心論點(diǎn)用幾個(gè)分論點(diǎn)從不同的角度闡述中心論點(diǎn)，這種結(jié)構(gòu)層次清晰，嚴(yán)密周詳。

　　【滿分賞析·四】

　　慢下來(lái)，會(huì)精彩

　　天下武功,非快不破,誰(shuí)不喜歡快呢?

　　快若閃電,展現(xiàn)了能力的強(qiáng)大;快馬加鞭,看到了更遠(yuǎn)的風(fēng)景;快人快語(yǔ),省卻了等待的煎熬;快快長(zhǎng)大,卸去了父母的負(fù)擔(dān);快意恩仇,得到了情感的宣泄。(擺出世人喜歡“快”的現(xiàn)實(shí)，引起讀者思考，為下文提出中心論點(diǎn)做鋪墊。)

　　但是,卻有一些“冥頑不靈”者,偏要唱反調(diào),固執(zhí)追求著生活的慢節(jié)奏。印第安人偏要說(shuō)“別走得太快,等一等靈魂”;景泰藍(lán)大師偏要經(jīng)歷上百道工序;姜文、王家衛(wèi)偏要一部電影拍幾年;劉強(qiáng)東的跑步機(jī)偏要走上百萬(wàn)步,才送上餐桌;吳承恩一個(gè)筋斗云就能解決的問(wèn)題,偏要慢悠悠地拖上100回。（舉一些人崇尚“慢”的事例，引出中心論點(diǎn)，同時(shí)也告訴讀者：慢不是拖沓，而是追求完美和精致。)

　　因?yàn)?在他們看來(lái),慢下來(lái),會(huì)精彩。

　　“慢”意味著深思熟慮。“牢騷太盛防腸斷,風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量。”許多看似走投無(wú)路的境地,回頭看,往往不值一提。慢下來(lái),讓理智戰(zhàn)勝情感,以冷靜遏制沖動(dòng),多少輕生者便會(huì)戰(zhàn)勝脆弱的心理,多少?zèng)_動(dòng)者便會(huì)避免莽撞的錯(cuò)誤。因?yàn)榍罂?多少?zèng)Q策,是“三拍干部”們靈光一現(xiàn)的產(chǎn)物:一拍腦袋有靈感,二拍胸脯做保證,最后拍拍屁股走人,留下個(gè)不可收拾的爛攤子。如果能夠多一些決策前的調(diào)研考察,安徽阜陽(yáng)機(jī)場(chǎng)也不至淪為“養(yǎng)雞場(chǎng)”,鬧出落成后一年接待600人次的笑話。(從反面舉例，論證分論點(diǎn)一“深思熟慮”的重要性。)

　　“慢”意味著準(zhǔn)備充分。易水旁躑躅的荊軻,在等一個(gè)人。燕太子丹,卻很不耐煩,于是,荊軻倉(cāng)促上路。秦王大殿上,秦舞陽(yáng)被嚇呆了,刺秦王的結(jié)果小兒皆知。如果,燕太子丹能多一點(diǎn)耐心,再慢一點(diǎn),刺秦王的歷史就會(huì)改寫(xiě)。“十年生聚,十年教訓(xùn)”,勾踐不惜時(shí)間的成本,一舉擊潰了不可一世的夫差。(仍從反面舉例，論證分論點(diǎn)二“準(zhǔn)備充分”的重要性。)

　　“慢”意味著精益求精。在慢節(jié)奏的過(guò)程中,當(dāng)事者全神貫注,有條不紊�；鸬截i頭爛,于是乎,燉三個(gè)小時(shí)的東坡肉,才有那種入口即化的口感;用輩子寫(xiě)成的《紅樓夢(mèng)》,才會(huì)是古典小說(shuō)無(wú)法企及的高峰。反之,一味求快,常弄成了粗制濫造,“三年超英五年趕美”言猶在耳,不過(guò)是徒留了一堆廢銅爛鐵。“樓倒倒”“樓脆脆”“樓歪歪”不都是急功近利的產(chǎn)物么?(舉例簡(jiǎn)明充分，正反鮮明對(duì)比，論述分論點(diǎn)三“精益求精”的重要性。)

　　顧城說(shuō):“人生靜待花開(kāi),瓜熟自然蒂落,水到自然渠成,就是亨受生活的真美好。”由此可見(jiàn),慢下來(lái),不是遲鈍,不是拖延,不是偷懶。慢是一種從容不迫的氣質(zhì),是一種胸有成竹的風(fēng)度,是一種仰觀宇宙的胸襟。慢下來(lái),人生精彩的大門(mén)會(huì)向你大敞開(kāi)來(lái)!(進(jìn)一步闡釋“慢”的內(nèi)涵與作用，強(qiáng)化中心論點(diǎn)。)

　　【亮點(diǎn)賞析】

　　文章題目為“慢下來(lái),會(huì)精彩”,但是開(kāi)頭段卻反彈琵琶,提出“誰(shuí)不喜歡快?”,并指出快的種種好處。然而作者又筆鋒一轉(zhuǎn),指出偏偏有些人喜歡慢,從而順理成章提出自己的觀點(diǎn),可謂絕妙。之后,作者又并列地從幾個(gè)方面分別對(duì)總論點(diǎn)加以論述,并列式的幾個(gè)分論點(diǎn)放在每段開(kāi)頭,以顯示層次。運(yùn)用這種結(jié)構(gòu)形式,能夠使文章層次清晰,一目了然。
 

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